愛國主義先知約拿及對華人基督徒的警示

 愛國主義先知約拿及對華人基督徒的警示

郭慶海

從開始讀聖經，我就對約拿書非常感興趣，不是因為別的，乃是因為約拿書對華人基督徒應該有一種特別的啟示意義。

人們常說，耶利米是流淚的先知，以利亞是烈火的先知，在我眼中，約拿是一位愛國主義先知，或者用中文中更流行的一個概念來說，約拿是憤青先知。在約拿那裡，上帝的心意是不需要他考慮的，他要考慮的是自己的心意。他之所以不願意去尼尼微“宣教”，因為那裡是仇敵的國家；他之所以不願意去尼尼微“宣教”，因為他恨那裡的人民。在約拿這裡，沒有其他先知那樣的謙卑順服，有的只是他個人的意志。

我一直認為，先知約拿的形象活脫脫99%華人基督徒的寫照。從我開始進入教會時開始，我就非常明確、具體、真實的感受到華人基督徒群體中那種肆無忌憚的愛國主義情結。我曾經在一個場合如此調侃、其實也是警戒我的華人主內弟兄姊妹，我說，“中國古典名著《紅樓夢》裡有一個場景，林黛玉吃醋賈寶玉死盯著薛寶釵看，賈寶玉去找林黛玉陪罪，林黛玉說他：我知道你不是不愛妹妹（林自己），只是你一見到姐姐（薛寶釵），就忘了妹妹了。我們許多華人主內弟兄姊妹另有一番情懷，就是說，我們看起來也愛天國，愛耶穌，但是，一聽到中國這兩個字，就把天國扔到一邊去了。”

象約拿一樣，許多的華人基督徒，不能聽到日本這個國家，不能聽到美國這個名字，甚至有時不能聽到台灣這個名字，估計現在要再添一個，不能聽到香港這個名字，因為這些國家和地區要么曾經是中國的敵國，要么一直批評中國社會有各種各樣的不公不義，要么不想和中國在一起。於是，許多的華人弟兄姊妹便“是可忍孰不可忍”了。而且，近兩年來我的個人切身體會，如果只是在教會裡，如果只是平信徒有這樣的巴別塔情結也就罷了，即使在神學院，即使被推薦讀神學的信徒，居然也不能免俗，就真地令我十分的擔憂了。因為神學院的學生們未來是做牧師、教師的，當他們在屬靈上有如此嚴重的問題，可想而知他們未來要服事的對象會如何！

我在此很想告訴我的華人主內弟兄姊妹，更想在此告訴我的神學院同學們，中國不是天國，總有一天，中國會滅亡，永遠不再存在，因為有一天天地都要廢去。此外，當有一天主耶穌再來，所有在生命冊上的人聚集天國的時候，不再有中國人、日本人、美國人之分，大家都是天國人。而且，如果更嚴格一點說，在今天，在2000年前主耶穌在十字架上完成救贖大功的那一天起，在教會建立起來時開始，在耶穌基督裡，已經不再有中國人、日本人、美國人之分，大家都已經是天國人了。

願我們所有的華人主內弟兄姊妹都能從約拿書得到教訓和智慧，倘有一天神差譴你日本傳福音，不要像約拿一樣跑到新疆去。